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Perspectiva
Histórica:
La noción actual de cáncer es inseparable de
la Teoría Celular. En este artículo se resumen,
desde la perspectiva Científico-Espiritual, las corrientes
de pensamiento médico que la precedieron y la posibilidad
de ampliarla en el futuro.
HIPÓCRATES:
EL FIN DE LA MEDICINA ANTIGUA
La
medicina griega es el final de la clarividencia. La doctrina
hipocrática reconocía cuatro estados de la materia:
sólido, líquido, gaseoso y el fuego o calor.
Y sostenía que en el organismo existían humores
o líquidos que, en estado de salud, se hallaban en
una proporción determinada a la que llamaban crasis;
de la mezcla inadecuada, surgía la enfermedad ,la discrasia.
Esos humores eran: el mucus o linfa, la sangre, la bilis amarilla
y la bilis negra .La idea griega era que en uno solo de esos
humores, la bilis o cólera negra, tenía influencias
la tierra. Mientras que en linfa, bilis amarilla y sangre
influían fuerzas provenientes del universo. Esta idea,
para un científico occidental es hoy absolutamente
extraña; aunque aún se reconozca, por ejemplo,
el influjo lunar sobre el régimen de mareas . Así,
en la teoría de los humores y su origen cósmico,
se expresaba cierta herencia de carácter atávico
clarividente que conocía tales fuerzas.
…esta
idea de fluídos corporales penetrados por fuerzas cósmicas
es, para el científico occidental, absolutamente extraña.
“La Escuela de Atenas”
de Rafael: Platón señala hacia el cosmos
Desde aquí hasta Galeno (siglo
XV) la noción de los humores y su origen fue apagándose
paulatinamente, convirtiéndose en una tradición
, sin que se supiera bien a qué aludía. Sólo
Paracelso en el siglo XVII, habla del Archaus como algo en
el organismo que, sirviendo de base al cuerpo físico,
posee fuerzas cuyo origen no proviene de la Tierra, sino desde
el Universo. (La Antroposofía llama a este conjunto
de fuerzas : cuerpo etérico)
MORGAGNI Y LA AUTOPSIA: COMIENZO DEL MATERIALISMO EN MEDICINA
A mediados del siglo XVIII algo totalmente nuevo comienza:
el examen del cadáver ¿Qué significó
esto en realidad? La autopsia significó un viraje de
la mirada desde la enfermedad, a las consecuencias de la enfermedad
por el examen anatómico del cadáver. De acuerdo
a los hallazgos anatomo patológicos se comenzó
a inferir qué enfermedad había ocurrido antes.
Rembrandt inmortalizaría esta actitud fascinada en
las miradas de su “Lección de anatomía”.
ROKITANSKY: EL MICROSCOPIO, SCHWANN:
LA CÉLULA VEGETAL
A mediados del siglo XIX Teodoro Schwann
descubre la célula vegetal. Es interesante señalar
que él, a pesar de hablar de célula, sostenía
que una sustancia líquida informe, el blastema, constituía
la base de la célula, a partir de la cual se endurecía
el núcleo
envuelto por el protoplasma.
Desde ahí en adelante, al incorporar el microscopio
se imagina el organismo segmentado en células. La célula
como organismo elemental, y el cuerpo humano formado por células.
Puede hablarse del comienzo del atomismo A pesar de que la
célula es algo realmente vivo, todo el modo de pensar
y razonar es como si las células no vivieran , como
si fueran átomos. Mentalmente este organismo es atomizado,
pensado muerto..
…lo atomístico, la célula,
Schwann lo consideraba generado por algo no atomístico…
VIRCHOW: LA PATOLOGÍA CELULAR
De
acuerdo a ella todos los fenómenos anormales en el
organismo son causados por una alteración celular El
cáncer puede así ser imaginado como una enfermedad
de la célula de acuerdo a los cambios observados con
el microscopio. El siglo XX avanza en la misma dirección
con la Biología Molecular.
…el cáncer es imaginado
como una enfermedad de la célula…
RUDOLF STEINER: AMPLIACIÓN DESDE
LA CIENCIA NATURAL HACIA LA CIENCIA ESPIRITUAL
La investigación Científico
Espiritual inaugurada por Rudolf Steiner (1865-1924)abre la
posibilidad de ampliar la medicina en una nueva dirección.
A través de un método de conocimiento que desarrolla
órganos de percepción suprafísicos latentes
en el hombre. Estos le permiten adentrarse en la experiencia
directa de los fenómenos de la vida, de la psique y
del espíritu presente no sólo en el hombre sino
en el mundo que lo rodea.
…el cáncer no es una
enfermedad de la célula sino de todo el organismo…la
célula se vitaliza demasiado, pero a la par carece
de fuerza estructural…
La
medicina ha de avanzar, si quiere comprender realmente el
cáncer, en tres direcciones:
-
Valorar los hechos y la materia desde lo espiritual que
en ella reside
-
Conocer las fuerzas que desde el Cosmos conforman o estructuran
la vida
- Conocer
las cualidades de la existencia que alientan en lo anímico
Así
se puede llegar a conocer las relaciones del hombre con el
mundo en vistas a obtener de éste los recursos para
combatir la enfermedad.
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